История делится на две части: на всеобщую и частную. Всеобщая история – это наука, которая правильно объясняет все, что пережили люди со времени возникновения мира. Частная история – это наука, которая освещает все, что пережил один народ, взятый в отдельности.
Например, история Дагестана относится к частной истории.

История одного народа – это «зеркало», которое полностью показывает его существование, происхождение. История отдельного народа способствует ему расти, воспитывает его, напоминая о его прежних счастливых временах. Народ, имеющий историю, если и потеряет свободу, подчиняясь более сильным, в конце-концов, все равно добьется освобождения и, получив обратно, отнятые у него раньше права, станет хозяином своей прежней жизни.

История – это путеводитель заблудившихся народов, помощник растерявшихся народов, друг угнетенных народов. Народ, потерявший свою историю, не имеющий понятия об истории, в дни свободы окажется в заблуждении! Не будет знать, по какому пути и в какую сторону надо идти, чтобы остаться целым и невредимым! Таким образом, будучи вынужденно присоединен к национальным потокам, берущим начало в разных местах, он окажется без знания в неизвестной среде.
Мы, Дагестанцы, до сих пор жили, не обращая внимания на историю. Мы не исследовали причин нашего регресса, а также путей нашего прогресса! Вследствие этого погасла наша гордая, славная жизнь…

Наша теплая кровь охладилась! Из-за того, что мы не изучали историю, забыли свою историю, у нас не осталось чувств о Родине и национальных чувств.
Мы остались в стороне от событий, происшедших в мире со дня его возникновения до настоящего времени. В то время, когда другие стремились, помнить почти наизусть свою историю, мы, вспоминая только великанов, аждаха и другие тысячи сказок, стали безобразными. Другие, действуя за Родину, за народ, прибавили славные страницы в свою историю. А мы забыли свои благородные старые обычаи. Другие проснулись, а мы до сих пор спим! Нас не разбудили ни шум революции, ни ветры свободы! Когда другие, объединив свои силы, в тесном единении приготовились бороться за свою жизнь, мы, разделившись на разные партии, не сумели оказать сколько-нибудь значительную услугу своему народу. Люди, стоящие во главе нас, вследствие вышеуказанных своих ошибок стали посмешищем не только перед Дагестаном, но и перед всем миром и историей, Когда другие, зная, что революционные дни не всегда возникают в мире, сумели совершить в это время в течение одного дня то, что в другое время нельзя совершить в течение века, наши руководители, удивляясь их способностям, бездействовали…

Если мы хотим возвыситься, то должны искать и найти потерянную свою историю!
Я один не сумею составить историю Дагестана, которая похоронена в грязи, на которую насыпали кровавую землю и у которой потекли печальные слезы. Это является долгом, который следует выполнить просветителям, болящим за Дагестан.

Зайналабидин Батырмурзаев
Журнал «Тонг Чолпан» 1917. № 4.