Только благодаря воспоминаниям мадемуазель Дрансэ, можно максимально точно определить время рождения четвертой дочери Шамиля Сапият (в переводе с арабского – «чистота») — 1855 год.
Матерью ее была Шуанат. До Сапият у Шуанат от Шамиля была еще одна дочь — Заидат. А.Дрансэ пишет, что «Шамиль имел от своей второй жены Шуанеты много детей, но все они умерли, только Зайдета, родившаяся спустя несколь¬ко недель после прибытия на¬шего в Ведено, находится в живых».

Взятие в плен княгинь и А.Дрансэ произошло 4 июля 1854 г., из чего следует, что Заидат (или Зайдета, как называет ее пленная фран¬цуженка) родилась в конце июля или в первой половине августа. В Ведено пленницы пробыли 8 месяцев и 6 дней. Вопрос об обмене знатных пленниц на старшего сына Шамиля Джамалуддина решил¬ся положительно. В первых числах марта 1855 г. грузин¬ки собирались к отъезду на Ведено. Сцену прощания с Шуанат А.Дрансэ описывает так:

«…Шуанета, выхваляя здо¬ровье и красоту этого ребенка (Георгия, сына княгини В.Орбелиани. – Д.Х.М.), поз¬дравляла княгиню Орбелиани, что она такая счастливая мать. Маленькая Зайдета находилась здесь: но как она была еще младенцем, то мы не могли судить будет ли она красива или нет.
— Желаю тебе, — сказала я Шуанете, иметь такого же хо¬рошенького сына, как Георгий.
— Через семь месяцев я уз¬наю, оправдается ли твое же¬лание, — отвечала она».
Когда умерла маленькая Зайдета, неизвестно, но слу¬чилось это до 1860 года, т.к. в приезд семьи Шамиля в Калугу с Шуанат была другая дочь — Сапият. Эта девочка родилась в сентябре 1855 года. Впервые мы читаем о ней в рассказе пристава А. Руновского в его «Записках о Шамиле». Описывая прибытие семейства имама 5 января 1860 г. в Калугу, пристав пишет:

«Один из них (тарантас. — Д.Х.М.) и именно передний, завяз в сугробе в ту самую минуту, как я к нему подъехал. Пока вытаскивали из снега лошадей и направляли их на торный путь, прошла добрая четверть часа. В это время в одном из стекол тарантаса появилось миловидное женское лицо, но, заметив русские костюмы людей, окружавших экипажи, оно тотчас же исчезло. Вместо него к стеклу прильнуло хорошенькое личико девочки, представляющей собою миниатюру только что скрывшегося оригинала. Это были: известная читающей публике жена Шамиля, армянка Шуанат и дочь ее Сапият. К сожалению, красивая девочка сильно страдает глазами, и по этой причине не было возможности снять с нее портрет, хотя много усилий было приложено к тому и с моей, и с ее стороны».
Болезнь Сапият началась в трехлетнем возрасте. За время следования из Дагестана в Россию она усилилась, так что с прибытием в Калугу у девочки получилось довольно сильное воспаление глаз. С согласия матери Сапият решил осмотреть местный врач.

Доктор Кричевский признал болезнь девочки последствием золотухи и, несмотря на ее запущенность, обещал вылечить ее, причем предупредил, что «отступление от предписываемых им условий будет иметь скорым результатом слепоту». Однако режим и прием лекарств не всегда соблюдался, и после некоторого улучшения зрение у Сапият вновь стало ухудшаться. С согласия Шамиля (Шуанат была против) пришлось освободить девочку от родительского присмотра и воспользоваться глазной лечебницей.

Вместе с родителями и остальными членами семьи Сапият отправилась в Аравию, откуда вскоре в Россию пришло письмо с печальной вестью:
«Милые дети мои Гази Мухаммад, Мухаммад Шефи и Абдурахим! (Мир и приветствие да будет над вами!) Уведомляю вас, милые дети, что безутешная дочь наша, а ваша сестрица Сапият (упокой Аллах ее душу) волею Аллаха скончалась в святом городе Медине, совершив путешествие к святым местам и поклонившись гробу Пророка Мухаммада. Похоронили ее в месте, называемом Джаннат аль-Бакия, где погребены сподвижники Пророка Мухаммада: дядя его Аббас, дочь его Патимат, сын ее Хасан, внук ее Зайну Абидин, Мухаммад Батыр, Джапар, Сулейман из Персии, жены Пророка, дочери его и другие (мир праху их!).

Гроб Сапият мы положили возле гробницы Пророка Мухаммада, Абу Бакра и Омара. Сапият умерла в среду 24 числа Сафара (13 мая 1870 г.). Болезнь ее началась в святом городе Мекке в последних числах Зуль-Хиджа. Был болен и я, все мое семейство, вся свита и другие паломника из Дагестана, но, слава Аллаху, все выздоровели, кроме одного газикумухца, который умер. Сапият же оставалась все время больной, и болезнь ее была точь-в-точь как болезнь покойной дочери нашей Нафисат (упокой Аллах ее душу), умершей в 1866 году, — боль в желудке и опухоль ног. Умирая, она завещала передать Вам поклон, помолиться за нее о прощении грехов и о даровании встретиться с Вами в будущей жизни».

Письмо было написано в Медине 15 мая 1870 г. В конце послания Шамиль опять обращается к сыновьям и зятю Абдурахиму: «Убитая горем несчастная Шуанат постоянно говорит мне, что со смертью ее дочери она лишилась всей отрады и спокойствия в этой жизни и что одна теперь цель в ее жизни — жить для вас. Если вы любите меня, милые дети, не оставляйте ее, заботьтесь о ней как при жизни моей, так и после смерти. Помните! Да сохранит Вас Аллах! От бедного перед Аллахом дряхлого старца Шамиля».